En plena vorágine, se dio a conocer el nombre de la hipotética Secretaria de la hipotética Secretaría: Elena Poniatowska. Junto al de Drucker Colín, el simple nombre me hizo levantar la ceja. El coro, como siempre, no tardó en aclamarla: excelente persona, gran escritora, fuertes valores sociales. Pero jamás se habló de cómo la señora Poniatowska sería capaz de administrar eficazmente los recursos de la nación en un sector tan fundamental como la "cultura". Ni definiciones, ni programas, ni presupuestos. Nada, fuera de la fama que ostenta el nombre de nuestra princesa roja pastel.
En tuiter sostuve varios encontronazos con los ponifans. Cuando salía la luz su más que posible ineptitud burocrática, pues repartir palmadas en la espalda a muchachitos que publican fotocopias bajo la pretensión de "revista" no es lo mismo que reestructurar la zona de desastres que es nuestra política cultural, ponderaban sus virtudes literarias. La condición de hombre de Estado y la de escritor no son excluyentes: ahí están Havel y Churchill, por ejemplo, pero tampoco tienen por qué coincidir. Lo curioso es que, llegados a este punto, jamás hablaban de su obra. Su crítica se quedaba en "yo la conozco, es una excelente persona, lucha por el pueblo". Nunca tocaron lo importante a la hora de considerar el peso que puede tener en la historia literaria de México: su escritura. Fuera de un texto epistolar sobre un interesante episodio biográfico-amoroso de Diego Rivera, su literatura es más bien tediosa. Lugares comunes, palabras moralizantes, párrafos sin mucho sentido ni dirección. Sus libros testimoniales sobre 1968 y el 1985, terremotos cosmogónicos, merecen un poco más de atención, aunque sólo denotan el gran talento que tiene la señora para la recopilación y consignación de voces narrativas.
No puedo evitar pensar que sus fans (pues no podría describirlos con otra palabra) anhelan, muy en el fondo, aquellos tiempos en que la obra sólo tenía valor por sus moralejas e intenciones pedagógicas y no por su estética. Recuerdo un texto de Tom Wolfe que decía, entre otras cosas, que el intento vanguardista por romper con el arte discursivo burgués para volver a la obra misma había terminado por alejar sus ojos de la obra y otorgarle valor, de nueva cuenta, sólo por el discurso que la justifica. Un buen ejemplo es el reciente performance protagonizado por La Congelada de Uva. Claro que es chocante. Pero no alcanza la categoría de escándalo, no hay una ruptura del entramado del mundo. Se queda en la superficie, no alcanza la catarsis en estos tiempos en que escandalizar a la burguesía no es una premisa, sino un producto de consumo masivo al que se accede con sólo apretar un botón. Si al final va a resultar que nuestros jóvenes revolucionarios intelectuales son más reaccionarios que uno.
